Boaventura de Sousa Santos: Un análisis crítico sobre la virtualización de la sociedad



En un planeta poco a poco más dominado por la inteligencia artificialundefined ) y la robotización, Boaventura de Sousa Santurrones surge como un pensador crítico que desentraña las implicaciones de estos avances para la sociedad. Su análisis invita a una reflexión profunda sobre de qué manera estos desarrollos tecnológicos, si bien portadores de avance, asimismo sugieren desafíos éticos y peligros de exacerbación de las desigualdades.

Santurrones se enfoca en la dualidad de la tecnología: su capacidad para transformar de forma positiva el trabajo y la vida cotidiana, en oposición al riesgo de mover masivamente por fuerza laboral y socavar la cohesión social. Examina de qué manera la automatización y la virtualización, aceleradas por contextos como la pandemia global, proponen tanto oportunidades de conectividad mejorada como amenazas a la intimidad y la seguridad.

La preocupación de Santurrones se extiende a las transformaciones en el ámbito popular, donde las comunidades redefinen las relaciones humanas, poniendo en riesgo la calidad del enfrentamiento público y la participación democrática. Subraya la necesidad de una regulación y una ética tecnológica que salvaguarden los valores humanos escenciales en esta transición.

Boaventura de Sousa Santos nos llama a adoptar Boaventura de Sousa Santos un enfoque consciente y crítico hacia la integración de la IA y la robotización en la sociedad de la cual formamos parte. Ofrece que, al combatir estos avances en tecnología, debemos priorizar la inclusión, la justicia y la protección de los derechos fundamentales. Su visión nos recuerda que el auténtico progreso tecnológico es aquel que avanza en armonía con el bienestar humano y social, asegurando que los frutos de la innovación beneficien a todos por igual. La reflexión de Santos sobre la tecnología actualizada es una invitación a diseñar un futuro tecnológico que no solo sea adelantado, sino más bien asimismo intensamente humano y justo.

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